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  爷爷出生在河北和山西交界的一个小村庄,家里是做豆腐的。他的父亲有一个小弟弟,在保定县育德中学念书,可称得上是家里唯一的“文化人”。就是这个比爷爷大14岁的小叔叔,改变了爷爷对于革命的看法和对于人生的态度。我在老家看到这位太爷爷的照片,是他在中学入学时的证件照,清秀的脸庞,却有坚毅的目光,中山式的学生装,是那个年代典型的装束。爷爷指着照片对我说:“你知道吗?他当时还没你大,就死了。”我很诧异地抬起头看着爷爷,他缓缓地说,“你不是一直问我,怎么会对长征感情特别深吗?就是因为他,你这个太爷爷,当年放着好好的中学不上,非要到湖南投靠共产党,我父亲很反对,甚至以断绝关系相威胁。但他还是独自去了湖南,很久没有消息,全家人都很担心。后来他写来一封信,说参加了红军,要打日本鬼子和国民党。之后,就又杳无音讯了。”“那之后呢?”我迫不及待的问道。“在1935年底的一天,有个披褡裢的外地人找到这里,给了父亲一封信和一个油皮包裹,父亲打开一看,正是几年前奔赴革命的小叔的东西,来人说他已经牺牲了,在贵州。”原来他到湖南后,红军就决定开始长征。他那时只有18岁,一心想革命,主动参加了红一军团的突击队。不幸的是,当部队走到贵州的时候,遇上了国民党的轰炸,为了掩护一个战友,他被炸死了,直到现在,残缺的尸首还埋在那里!”说到这里,爷爷禁不住有点儿哽咽,我怔怔地望着照片,心中油然升起敬意,原来,家中还有这样英勇可爱的革命先辈,我,也是烈士的后代呢!“爷爷呀,太爷爷是死在长征途中的,它夺走了亲人的生命,你应忌恨长征才对啊,怎么还那么看重它呢?”我心中又涌起一团疑惑,“傻孩子,这就是那个包裹的秘密。你小叔的油布包裹里是一本日记,记载了他从参军到长征的点点滴滴。我清楚地记得,文中有一段是这样写的‘上级决定前往江西和红二六军团会合,此去前途艰险,内外皆有匪军包胁,若能成功,则中央可保,革命希望可保,为实现此意,定当浴血奋战,绝不退缩!!!’这大概是写在长征开始前的,日期清楚表明是1934年10月21日。之后,他还写到,‘沿途匪军侵扰不断,战友或死或伤,十分悲怆。但我辈生来为国家之强盛、人民之自由而战,虽死,大幸,若苟活,枉读一世书……’这段写在1934年11月29日,大概抢渡湘江前后,距离长征开始已经好几个月了。虽然条件艰苦,每天还要面临死亡的威胁,可是他还是那么坚定自己的信仰,胸怀祖国和人民。对于他来说,长征不是死亡之旅,而是通往光明革命前途的胜利之旅。最后一篇是写于1934年12月17日,他说‘今日匪军炮火猛烈,我军损失惨重,若突围不成,恐要葬身于此。然我虽客死异乡,此本之语录愿托付可靠之人送于河北家中,望斌儿(爷爷的乳名)长成之时,勿忘革命之重任,谨记今日革命之艰辛,继续努力,救民于水火。’这恐怕就是小叔的遗言了。我是14岁的时候才读到他的日记,被他这样的奉献精神所鼓舞,对长征充满了向往和敬佩。加上那时抗日战争刚刚胜利,国民党又挑起内战,我怀着国恨家仇,恨不得马上也像他一样,走长征,上前线。可是,没机会了,国民党3年后就夹着尾巴逃跑了……”说到这里,爷爷摇摇头,看着照片,仿佛在跟他诉说自己的遗憾。“爷爷,日记您一定看了很多遍吧,要不怎么能随口就念上来呢?”“是啊,我18岁考上了石家庄一所军校,那时就带了日记本去,几乎每晚都要读,从那以后,我下定决心要一心一意地跟党走,要实现小叔的梦想。”

哪些行业需要对书写有要求,不能只由这个行业自己决定,而应该征求公众的意见。应该说,在录用人员时提出汉字书写方面的要求,不能理解为就业歧视。而对于学生书写的要求,则应由教育部提出,不妨引入到升学、毕业等考试中,我看这次就是“强制”了,只要没有额外的收费啊、腐败啊什么的,也没太大害处。(殷国安原题:汉字书写等级标准某些职业不妨“强制执行”)

2002年,李元昌募资创办了国内首份针对农村语文教育的刊物——《农村中学语文教育》,并将其全部免费赠送给了全国各地农村语文老师,至今已经办了13期。

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中新社澳门四月三日电 (记者 黄鸿斌)澳门特区社会文化司司长崔世安与葡萄牙教育部部长MariadeLurdesRodrigues一行,三日在澳门举行工作会议,就双方共同关注的教育问题,尤其是加强交流、葡语师资的培训、葡文学校所需的中文教师及其质量、澳门葡文学校的状况等交换了意见。

  一次,我不远千里到江南的一所名牌中学,以求教于该校那位令我心仪已久的校长。在校长办公室门前,校办主任告诉我,他们校长赴日本考察了,要到下个月才能回来,以后需要见他,须在一周前预约。后来我在一份资料中看到,这位校长大人曾到亚欧美澳的十多个国家作过“实地考察”。到底是江南名校,在一般中学校长放眼世界都比较困难的情况下,他们已经踏遍全球了。如此为学贯中西而马不停蹄,难怪见他们之前需要预约了。看来,这类学校“校座”的名讳前面除了“教育家”之外再加上“社会活动家”的头衔实不为过。  自然,能与这类经济来源稳定、生活条件优裕的名校及其校长们比肩的学校和校长毕竟不多。在教育投资、教育经费普遍不足的情况下,更多的学校(尤其是经济欠发达地区的学校)却在为衣食忧,为前程忧。随之,另一种类型的“社会活动家”也就应运而生。我曾参加过一个小型的校长聚会,会上,一位据称很具活动能力的青年才俊在谈及自己的治校经验时直言他从不过问教学:“我跟我们抓教学的副校长进行了职责分摊:我管经济基础(负责为学校搞钱,以改善办学条件,提高教师待遇,积蓄奖励基金),他抓上层建筑(负责抓教学质量,确保学校的升学率,提高学校的声誉和知名度)。我这个校长几乎成了学校的财政部长和外交部长。”如此辗转于政府部门、工矿企业、富商豪门之间为学校生存发展、为改善教师生存状况极尽鞍马、口舌之劳的校长可谓尽显“社会活动家”本色。  再有一类“社会活动家”型的校长,想必大家也见过不少。我就有过这样一位当校长的朋友。过去他在创业阶段时常找我秉烛夜谈以至通宵达旦,谈治校方略,商兴校之策。这几年其治下的学校教学质量连续蝉联全市第一,他也因此当上了全国劳模。如今,你再想找他聊聊却是难上加难。先是大小媒体的编辑记者围追堵截采访报道,再是大江南北教育行政部门和学校频频邀请其研讨、讲学,而今据说已经走出国门,年前刚在澳大利亚出席一个什么教育年会,时下又到了英伦三岛作为期一个月的访问考察。以其广博的阅历、开阔的眼界、深邃的教育思想、中西合璧的教育理念去治理任何一所学校,显然都会有一种“治大国若烹小鲜”式的从容。只是已成“社会活动家”的他是否还静得下心来固守那片多少有些冷清的方寸之地?或者说也许他会觉得这种“在路上”的生活方式更适合于他的发挥?因为并不是所有的人对曾经得到过的东西都那么拿得起又放得下。  有多少校长心系学子,固守校园,成为师生精神家园的守护神;又有多少校长常年“衣上征尘杂酒痕”,足迹遍至天南地北各种沙龙年会观摩论坛……显尽了教育界名流本色。或许这正是两种人所崇尚的不同人生信条和生活方式所致,毋庸他人置喙。但我总觉得学校毕竟不同于官场、商界,校长亦有别于行政官员、企业老总,校长理应有更为宁静淡泊的生活方式。因为校长首先应当是一个教师,是一个学者,是一校之魂,他应当深深地扎根于校园,扎根于师生们中间,方可枝繁叶茂硕果累累。如果某些校长觉得学校已成阻遏其振翅高飞的藩篱,那倒不如弃教易业,或许真的能博出个名副其实的“社会活动家”也未可知。  《中国教育报》2006年7月4日第5版

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还有更多的“不合适”:电子白板等多媒体设备装进了教室,可是教室的光环境不可控,严重衰减屏幕的图像效果和学生从图像中获取的信息量;变成小班化教学后用的还是原来的教室,学生不得不延续原来的秧田式座位,成了“人数少一点”的大班教学;在强调讨论和参与式教学的时候,想把座位调整成马蹄形或者更灵活的形状,发现屏幕、黑板和讲台都还在原地留着……

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今天,我们联合壹加壹应急救援中心在苍南开展了“传播绿色文明,倡导低碳生活”的公益活动,并发起了“今天我捐一棵树,留给子孙一片萌”的倡议。

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责任编辑:左文亮

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